Блин с маслом

Прокатились с горки и зиму проводили

Масленица, старинный языческий праздник, благополучно сохранившийся в России и после принятия христианства в 10 веке. Масленица приходится на неделю, предшествующую Великому посту. Ее начало колеблется от 3 февраля (21 января по старому стилю) до 14 марта (1 марта по старому стилю).

Масленица в стародавние времена носила не просто разгульно-увеселительный, но и (даже в большей степени) ритуальный характер. В масленичные дни наши предки провожали Зиму и встречали Весну.

Веселье, всегда сопровождавшее этой праздник, носило весьма своеобразный характер. Дело в том, что зиму не просто провожали, ее хоронили. Остатки вполне серьезных древних ритуалов сегодня стали детскими забавами. Как то: сжигание Масленицы (намек на ритуальное сожжение – отправление посланца к богам), катание с гор (тоже символ смерти: в догосударственные времена у славян был обычай скатывать на санках с горки престарелых родителей).

Поскольку после принятия христианства масленичные гуляния не исчезли, православной церкви ничего не оставалось, кроме как принять праздник в свой календарь. Масленичная неделя получила название Сырной, или Сыропустной, но это не изменило ее внутренней сути. Во время Масленицы человек отводит душу в преддверии строгого и длительного Великого поста, а как русский человек умеет отводить душу известно еще с незапамятных времен.

В дни технического прогресса о Масленице вспоминают как о дне массового поедания блинов и катания с горок до полной потери пульса. Подобных катальщиков можно было наблюдать во всех приспособленных для этого местах. Люди собираются толпами и начинают безудержно веселится. При этом помимо блинов в ход идут и горячительные напитки, и, как это было в минувшие выходные во время празднеств в Детском парке Пскова, шашлыки. Хотя на Масленицу уже нельзя употреблять в пищу мясопродукты. Это редко кого волнует праздник-то изначально языческий. Какой там пост, когда такие гуляния!?

В традиционном быту всегда считалось, что человек, плохо и скучно проведший масленичную неделю, будет неудачлив в течение всего года. Безудержное масленичное чревоугодие и веселье рассматриваются как магическое предвестие будущего благополучия, процветания и успеха во всех деловых, домашних и хозяйственных начинаниях. Видимо, поэтому толпы людей, праздно шатающиеся по парку, так отчаянно пытались съесть все, что попадалось под руки.

Недаром в народе говорили, что в это время надо есть столько раз, сколько собака махнет хвостом или сколько раз прокаркает ворона, то есть практически бесконечно. В отличие от многих других праздников на Масленицу не только чревоугодничают дома, в семье, но и часто ходят в гости и приглашают гостей к себе. «Гостевание» приобретает самоцельный характер.

Невзначай нагрянувшие гости вполне могли вам в эти дни подсобить в приготовлении блинов, коих в «широкую» Масленицу требуется немалое количество. Одним днем гуляния никогда не ограничивались. Поэтому народу приходилось веселиться целую неделю. В это время человек не должен помышлять о работе или каких–нибудь домашних заботах и делах.

Надо веселиться, гулять и есть, отложив дела до Великого поста. К сожалению, дни масленичной недели еще не признаны официально выходными. Недельные гулянья плохо сказываются на здоровье нации.

Однако время праздника рано или поздно подходит к концу. Несмотря на то, что основные гулянья приходятся сейчас на последний день праздника, который называется Прощеное воскресенье. В этот день принято просить прощения друг у друга за все обиды, причиненные в течение года, и тем самым очиститься от всего греховного, к чему человек пристрастился во время масленицы и за весь минувший год.

А коли что не так, простите и вы нас, дорогие читатели!

Но это все история.

По традиции в Пскове как и в других российских городах широко отмечали Масленицу. Не народных праздниках бываю не часто, а тут решили с женой показать нашему маленькому сыну первый раз в жизни все разноцветие гуляния. Собрались, снарядили ему коляску - и пошли.

Пока дошли до центра города, где происходило основное действо, сын начал капризничать и в конце концов уснул.

Еще за несколько сотен метров до подхода к Октябрьской площади масляничное гуляние выдавал веселый блеск глаз у взрослых и воздушные шарики в руках у детей.

И мне тоже захотелось воздушный шарик. Привязать к коляске – пускай колыхается на ветру. Потихоньку пробираясь между большими и маленькими кампаниями дружно закусывающих и запивающих чем Бог послал дядь и теть, мы дошли до палаток, где всем желающим надували шары.

Желающих оказалось много, а стоять со спящим малышом в длинной, пусть и веселой очереди, не захотелось.

Свежий воздух и пример окружающих, активно уплетающих традиционные блины, направил наши стопы на поиски блинных. Долго искать не пришлось. Но и там голодных горожан перед нами оказалось больше, чем могло вместить наше терпение.

Придя к выводу о том, что непременным атрибутом всякого праздника помимо шума, гама, веселья являются также и очереди, мы всецело отдались наиболее доступному в положении молодых родителей со спящим сокровищем на руках наслаждению – прогулке на свежем воздухе.

А блины нам в тот день отведать все же удалось. В теплой кампании наших друзей.

Артем КОРЮШКИН,
Александр МАШКАРИН.