Четыре юноши в масках и с револьверами ввалились в комнату.
- Руки вверх! - сказали они и стали махать пистолетами…
- Кто будет здесь, наконец, за хозяина? - стали допрашивать несчастного Мугинштейна.
- Я здесь буду за хозяина, - сказал приказчик, зелёный, как зелёная трава.
Исаак Бабель. «Как это делалось в Одессе»
30 апреля в Одессе станцевали «прощальное» «Лебединое озеро» для Путина.
Но через сутки одесситам было уже не до балета и не до перформансов. Чёрный ворон расправил крылья*. Как написал в своём дневнике после майских одесских событий Евгений Гришковец: «У меня есть страшное ощущение, что я утратил этот мною любимый город. Во всяком случае, я никогда уже… Как бы страшно ни звучало слово никогда, но именно никогда не смогу пройтись по улице Одессы с прежними лёгкими, радостными и восторженными чувствами…»
Гришковец по обыкновению очень эмоционален. Когда-то он ставил спектакль в Австрии, и посвящён спектакль был примерно тому же самому, что произошло в Одессе 2 мая 2014 года. Кратковременной гражданской войне. Кровавой вспышке ненависти. Спектакль рассказывал о малоизвестной гражданской войне 1934 года, случившейся в Вене и Зальцбурге. После чего Гришковец написал: «Очень жалею о том, что вообще ознакомился с этой ужасной страницей истории прекрасного города. Я жалею о том, что навсегда, на всю жизнь утратил радостную лёгкость восприятия Вены».
Если оглядеться, то почти все города мира, даже самые лучезарные, имели в своей истории позорные страницы. Взять ту же Одессу, где 17-22 октября 1905 года случился пятидневный еврейский погром.
Одесса – это не только юморина, Дерибасовская, Привоз, оперный театр, Дюк де Ришелье, катакомбы…
В сознании многих украинцев и русских сейчас открываются такие мрачные катакомбы, что подземельям Одессы до них далеко.
Как быстро и легко одичать в ХХI веке – похоже, именно это пытаются сегодня показать всему миру те, кто затеял политические игры на богатых украинских землях. И России с каждым днём всё сложнее делать вид, что она тут ни при чём.
Феномен быстрого одичания надо изучать отдельно. По обе стороны границы.
Сгоревшие в одесском огне 2014 года люди базировались в лагере на местном Куликовом поле. Там рядом в царские времена стояла тюрьма. На Куликовом поле казнили политических преступников (например, Степана Халтурина и Николая Желвакова, участвовавших в убийстве одесского прокурора Василия Стрельникова). Там много кого тайно казнили и тайно хоронили. А потом устраивали парады на костях. Наверху – духовые оркестры. Внизу – могилы народовольцев. Ковальского, Чубарова, Лизогуба, Давыденко…
Сегодня Одесса не движется вперёд и даже не стоит на месте. Её тянут назад, в прошлое. И это происходит не только с Одессой.
Сейчас в России и Украине случилось то, что могло произойти двадцать с лишним лет назад, при распаде СССР. Могло, но тогда не произошло. Была надежда на то, что всё закончится мирно.
Воспоминания о советской власти тогда были слишком свежи, чтобы поддаться искушению двигаться в прошлое.
Однако жадность и глупость тянули именно назад, а надежды, наоборот, таяли.
То, что не сделало время, сделала пропаганда – московская, киевская. Псковичи свою руку здесь тоже приложили.
Гоголь в «Тарасе Бульбе», описывая происходящее, не случайно вспомнил о картинах Жерардо с его della notte – картинах, отличавшихся резким контрастом света и тени.
То, что происходит в 2014 году с Россией и Украиной, достойно пера Жерардо, то есть Геррита ван Хонтхорста. Резкие контрасты.
Когда Гришковец, обращаясь к своим украинским друзьям, пишет: «Фашизм не имеет никаких оправданий. Никаких и ничем! Как вы, милые мои друзья, допустили, что у вас в вашей прекрасной стране теперь столько вооружённых фашистов? А Ярош — фашист и Тягнибок – фашист», – то с этим спорить сложно. Но ужас не только в этом. Методы тех, кто с ними взялся бороться, мало чем отличаются.
Этот клин клином не выбивается.
Феномен быстрого одичания надо изучать отдельно, по обе стороны границы.
Ярость может быть какая угодно – в том числе благородная. Но потом просыпается инстинкт хищника.
Многие ужасаются поведению тех, кто издевался над трупами сгоревших в огне: смех, шуточки… Что ж, одесский юмор бывает и таким.
Но надо сказать, что похожим образом ведут себя участники многих вооружённых конфликтов. Просто в ХХI веке вся эта мерзость стала доступна в интернете.
Выбор сейчас не между Европой или Азией, Европой или изоляцией.
Выбор между дикостью и нормальной цивилизацией.
Границы здесь не географические, а нравственные. Часто они не совпадают с географическими границами.
Одни танцуют «Лебединое озеро» и прощаются с Путиным, другие его призывают «на царствование».
Возни много, но вообще не видно государственной политики. Вместо неё какие-то судорожные движения на государственном уровне. Это касается и Киева, и Москвы.
Когда Путин получил разрешение на войну с Украиной от Совета Федерации, произошёл медленный сдвиг в сознании миллионов людей. В войну люди ещё не верили, но в подсознании начала уже утверждаться мысль о том, что и это допустимо.
Прошло два месяца, и война стала реальностью. Пока что воюют не государства.
Но кругом нависают государственные тени – одна другой гуще.
Как черти выскакивают очередные «лидеры»… И пока не нашлось общественного, политического или религиозного деятеля, который умел бы не поджигать, а тушить.
Кто будет здесь и там, наконец, за хозяина?
* В результате беспорядков, которые начались в Одессе днем 2 мая 2014 года, 46 человек погибли, около 200 пострадали.